Feminisme global selatan dan tantangannya di pesantren: Studi komparatif antara teori postkolonial Gayatri Spivak dan narasi kitab Ta’līm Al-Muta’allim

Abstract

Pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam tradisional di Indonesia memiliki peran sentral dalam membentuk pola pikir, identitas gender, dan struktur otoritas keilmuan dalam masyarakat Muslim. Di tengah menguatnya diskursus feminisme Global Selatan yang menekankan pengalaman, subordinasi, dan perlawanan perempuan dari negara-negara bekas jajahan, muncul tantangan epistemologis untuk memadukan kritik postkolonial dengan khazanah keilmuan pesantren. Salah satu persoalan krusial adalah bagaimana narasi klasik seperti Ta’līm al-Muta’allim, yang banyak digunakan dalam pengajaran adab keilmuan, membentuk pemahaman relasi kuasa dan otoritas yang seringkali bersifat maskulin dan hierarkis.Fenomena ini menjadi penting ditelaah dalam konteks kebangkitan kesadaran gender dan peran santri perempuan dalam jaringan intelektual keislaman di Global Selatan. Penelitian ini bertujuan menganalisis bagaimana teori postkolonial Gayatri Spivak—khususnya konsep “Can the Subaltern Speak?”—dapat digunakan sebagai alat kritik terhadap teks klasik pesantren dan bagaimana respon pesantren terhadap gagasan feminisme tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif berbasis studi pustaka dengan pendekatan hermeneutik-kritis dan analisis wacana. Data utama berupa teks Ta’līm al-Muta’allim dan karya-karya Spivak, serta referensi pendukung dari literatur pesantren dan feminisme postkolonial. Hasil penelitian diperkirakan menunjukkan bahwa terdapat ruang interpretasi baru yang membuka kemungkinan rekonstruksi nilai-nilai kesetaraan gender dalam teks klasik, meskipun terjadi ketegangan epistemologis antara otoritas tafsir tradisional dan narasi pembebasan feminis. Studi ini diharapkan memberi kontribusi dalam membangun jembatan wacana antara feminisme lokal dan global yang lebih kontekstual terhadap pengalaman perempuan Muslim di pesantren.